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庄子三只鸟,人生三境界

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发表于 2019-9-30 17:16:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
懂得尊重别人,不会因为理念的不同折腾别人;
学着简单生活,不会因为名利折腾自己;
学着顺其自然,不要因为执念而折磨自己。
这样的人,内心丰饶富足,惬意安宁,自得其乐。
凤凰鸟.jpg

第一只鸟:海鸟
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。
鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
——《庄子·外篇·至乐》

一只很大的海鸟,从海上来到鲁国。
鲁国的君臣都很高兴,用隆重的音乐,盛大的宴会,来款待这只远道而来的鸟儿。
宴会上有猪有羊,舞女伴舞,琴师弹琴,让人眼花缭乱。
结果这只鸟很快就死了。
它没见过这种场面,不吃不喝,几日后就死在了鲁国。
好好的一件事,为什么搞成这样呢?
庄子说:因为不把鸟当鸟。
鸟儿应该吃虫子、吃鱼,活在大海或者森林。
达官贵人喜欢的玩意他不喜欢,它喜欢的玩意,达官贵人们也不喜欢。
夫子说:己所不欲,勿施于人。
而实际上,己所欲,也勿施于人。
每个人都有自己的活法,都有自己的生存方式,不要横加干涉,无端指摘。
对鸟儿而言是这样,对人也是如此。
父母子女之间,同事朋友之间,夫妻之间,都要保持这样的尊重和界限。
不要把自己的意志,凌驾在别人的意志之上。
这是鸟的自由,也是人的自由。

第二只鸟:凤凰鸟
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
——《庄子·秋水》

庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。
惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。
庄子亲自去见惠子。
庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。
猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。
你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗?
庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣。
在庄子看来,人生于天地之间,摆弄金钱,汲汲于名位,实在是无聊。
自古以来,欲望太多的人,多半不能成事。
淡泊明志,宁静致远。
人心是有限的,装得下功名利禄,就装不下志向和抱负。
金钱地位,生不带来,死不带去。
懂得知足,学会简单,才是一个人真正的高贵。

第三只鸟:大鹏鸟
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
——《庄子·逍遥游》

北冥有条很大的鱼,能变成一只大鹏鸟,遨游千里。
但是就这样的大的鸟,也需要凭借风才能飞行。
庄子说:人生最大的痛苦便在于此,只要“有待”,便不能自由。
依靠的东西越多,想要的东西越多,人就越发不得自由。
这只大鹏鸟在后世被李白当做自由的图腾,而实际上,在庄子眼里,大鹏还远远没有自由。
庄子说:物物而不物于物。
人应该做物的主人,而非奴隶。
控制自己的物欲,学会享受精神的富足。
就是少一些欲望,少一些心机,多一些灵魂的自得其乐。
当然要想真正求得自由,人还需要放弃“我执”。
人所有的痛苦,无非是因为有“我”。
我所求,我所爱,才有我所恨,我所怖。
庄子在《逍遥游》的最后说:至人无己,神人无功,圣人无名。
“至人”忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
人有自己的意志,自然有自然的意志。
舍弃个人的荣辱得失,舍掉自我的执念,尊重天道,顺其自然,才能真正的自由。
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